'OT 2017' le declara la guerra al Instituto Vasco de la Mujer: "Nos va el perreo"

Emakunde, el Instituto Vasco de la Mujer, se propuso este verano desterrar de las fiestas populares aquellas canciones y letras sexistas que podrían incitan a las agresiones sexuales. Evitar su difusión constituye, a su juicio, un instrumento más para la prevención de los abusos a mujeres en espacios festivos. En su lugar propuso un listado de 200 canciones seleccionadas para fomentar el respeto a las mujeres y lo puso a disposición de todos los bares y locales de ocio del País Vasco.

Fuera de esta 'playlist' se quedaron las consideradas canciones del verano como el 'Despacito', de Luis Fonsi y Daddy Yankee, el 'Súbeme la radio', de Enrique Iglesias, el 'Me enamoré', de Shakira, o el 'Vente pa cá', de Ricky Martín. Donde seguramente sonarán y mucho estos temas será en 'Operación Triunfo', el exitoso formato musical que este lunes regresa a la parrilla de Televisión Española con el claro objetivo de volver a seducir a los espectadores.

Tinet: "Las tres canciones más escuchadas ahora mismo son de reggaeton"

A pesar de las campañas que a nivel internacional se han promovido contra el reggaeton, el formato de TVE no tiene intención de secundarlas. "En esta academia nos va el perreo", aseguró Tinet Rubira en la presentación del programa. Toda una declaración de intenciones. "No vamos a darle la espalda al reggaeton porque 'Operación Triunfo' es un programa del 2017", se justificó el director de Gestmusic.

Para Tinet, no tiene demasiado sentido silenciar este género musical cuando "las tres canciones más escuchadas ahora mismo son de reggaeton". Y razón no le falta, de hecho, prácticamente en todas las emisoras del país suenan una y otra vez alguno de estos temas, solicitados por los propios oyentes.

Letras muy criticadas

El reggaeton arrasa allá por donde pasa, a pesar de que este estilo musical está cargado de mensajes que degradan habitualmente a las mujeres. Muchos se escudan en la libertad de expresión para defender este tipo de letras, aunque para otros debería prevalecer ante todo la dignidad de las mujeres.

Maluma, por ejemplo, se mantiene en el centro de la polémica por las letras de sus canciones. Ya el año pasado fue tildado de misógino por su single 'Cuatro Babys', una canción que incluía letras sexualmente muy explícitas. A pesar del revuelo generado, este verano el artista colombiano regresó a la carga con 'Vitamina', una canción que irritó al público con una invitación explícita a las mujeres a practicar sexo oral.

'Factor X' se posicionó en contra

El reggaeton será un género más en esta edición de 'Operación Triunfo'. Desde la productora se asegura que no se le dará la espalda a este estilo musical, algo que sí hizo en 2008 el programa 'Factor X'. El programa de Cuatro se posicionó claramente en contra para así contribuir a promover actitudes y comportamientos basados en la igualdad hacia las mujeres.

Fue Eva Perales, periodista y productora musical, la encargada de marcar la línea del programa. La jurado, junto a Jorge Flo y Miqui Puig, no se cortó un pelo a la hora de valorar y criticar la actuación de Los Crazy Boys. El grupo de reggaeton se presentó a las audiciones de 'Factor X' con 'La maniática', una canción que no fue del agrado de Perales.

"Yo y el reggaeton… no", arrancó su intervención. "En el reggaeton no veo que yo salga beneficiada, no me gustan las letras machistas". Los participantes, por su lado, no supieron encajar la crítica y arremetieron contra la jurado: "Eres racista de la música". La respuesta de Perales no se hizo esperar: "Estoy hasta los huevos del reggaeton. ¿Por qué no habláis de las mujeres de otra manera?".

"Que la música no degrade tu condición"

Pero las críticas al reggaeton no solo llegan desde España. En 2015 fue Colombia la que lanzó una dura e impactante campaña social contra la violencia de las letras en las canciones de reggaeton. "Usa la razón, que la música no degrade tu condición" fue el lema escogido.

La crítica fue dirigida a los contenidos de las canciones que dejaban a las mujeres como meros objetos sexuales. Las imágenes invitaban a pensar en la literalidad de las letras y el agravio que sufre la mujer en este popular y cada vez más escuchado estilo musical.