Caos en el Líbano por el cambio horario: dos zonas horarias según la religión

Estamos ya en Ramadán, una época en la que los musulmanes están obligados a llevar a cabo el ayuno durante las horas de sol. Entre el amanecer y el ocaso, no pueden tomar alimentos ni bebidas, salvo excepciones como las de enfermos crónicos o mujeres embarazadas, entre otras. En Líbano, la comunidad musulmana es mayoría, ya que representa el 67,8% de la población. Para facilitar esta exigente práctica, y en respuesta a las demandas de los ciudadanos, su primer ministro en funciones Najib Mikati ha decidido posponer el cambio horario que estaba previsto, para que así no anochezca tan tarde y los musulmanes puedan cenar su cena 'iftar' más temprano.

La decisión de Mikati ha sido retrasar el cambio horario hasta un mes más tarde, cuando el Ramadán ya haya terminado. Sin embargo, no todos los libaneses ven con buenos ojos esta medida, que ha sido criticada principalmente por la comunidad cristiana, que forma el 32,4% de la población del país. En concreto, los maronitas, que son el grupo cristiano más numeroso de Líbano, han mostrado su rechazo al retraso del cambio horario de forma contundente, una oposición a la que se han sumado otras organizaciones cristianas más minoritarias.

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También hay que recordar que hoy en día la mayoría de dispositivos electrónicos cambian automáticamente la hora, por lo que muchos despertaron el domingo con la hora de verano pese a lo anunciado por su gobierno. Para remediarlo, las principales redes de telefonía de Líbano enviaron mensajes a sus usuarios solicitando que desactivasen la configuración automática en sus teléfonos móviles, pero no ha sido suficiente para desatar el caos y que muchos dispositivos fijen la hora que tenían prevista.

Además, la confusión por esta decisión política es aún mayor no solo por haberse tomado sin consenso, sino también en el último momento. El anuncio tuvo lugar el pasado jueves, apenas unos días antes del último domingo de marzo, en el que estaba previsto el cambio. Aunque la práctica del cambio horario, que se lleva a cabo por un supuesto ahorro energético, cada vez está considerada más innecesaria por la ciudadanía internacional en general, el hecho de alterar su calendario por motivos religiosos no ha gustado a los cristianos y muchos de ellos han decidido llevar a cabo sus jornadas diarias según la hora que estaba prevista, adelantando una hora sus relojes pese a que su primer ministro pide lo contrario.

Caos horario en Líbano

Actualmente, las jornadas son un auténtico caos en Líbano porque cada persona sigue un horario diferente, y en el día a día esto implica por ejemplo que los negocios abran y cierren en distintos momentos, dependiendo de si están regentados por musulmanes o por cristianos. Y por supuesto, las citas, eventos y otros acontecimientos son un enorme quebradero de cabeza, ya que en muchos casos no está claro a qué hora van a empezar. Por si fuera poco, personas que tenían citas laborales o personales en horas distintas, ahora no pueden compatibilizarlas porque han pasado a transcurrir al mismo tiempo. La situación también afecta a los colegios, que ahora imparten sus clases en un momento u otro, dependiendo de si siguen la "hora musulmana" o la "hora cristiana".

Negocios, trabajos, colegios, citas y eventos se ven afectados por esta anomalía

Algunas empresas y organismos están haciendo lo que pueden para contentar a todo el mundo y sincronizarse entre ellos. Es el caso de la aerolínea nacional Middle East Airlines, que, por una parte, mantiene aún el horario de invierno, como pidió el primer ministro, pero por otra ha retrasado una hora las salidas de todos sus vuelos.

Las diferencias religiosas son una fuente habitual de tensiones y divisiones en Líbano y la peculiar situación actual es un revelador reflejo de ello. Eso sí, a diferencia de en muchas otras ocasiones, esta vez los musulmanes suníes y los chiíes parecen ir de la mano. De hecho, y como ha podido verse en el vídeo filtrado de una reunión, el primer ministro Najib Mikati, de religión suní, llegó a este acuerdo a petición de Nabih Berri, presidente chií del Parlamento. Pero muchos ciudadanos libaneses están hartos de estas batallas identitarias y les preocupa más la extendida corrupción de los políticos y que el 80% de la población se encuentre por debajo del umbral de la pobreza.