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La fiesta de los peregrinos ha sido todo un éxito del que la Iglesia debe aprender (EFE).
Alberto Pérez Giménez 22/08/2011 (06:00h)
Los cuatro días de la JMJ en Madrid han supuesto toda una exhibición de “músculo” por parte del Vaticano: más de un millón y medio de peregrinos en las calles, con alojamiento, manutención y transporte, decenas de actos e incidentes mínimos han dejado patente que la Iglesia católica sigue siendo una perfecta maquinaria de convocatoria y organización, difícilmente comparable a otro fenómeno. Lo que tiene que abrir una reflexión en la jerarquía católica española para intentar trasladar este éxito a las misas, los seminarios y las encuestas de imagen.
La JMJ ha acabado por ser un éxito innegable para la Iglesia. No sólo por haber superado las expectativas en cuanto a participación (más de 200.000 peregrinos no pudieron asistir a la vigilia en Cuatro Vientos, pese a que la enorme superficie habilitada fue ampliada en la misma noche del sábado) sino por la organización (pese a que los actos, como el Via Crucis del viernes, eran de una complejidad tal que hará que sea más que probable que nunca vuelvan a juntarse los pasos procesionales más importantes del país en una madrugada) y también por la ausencia de incidentes (aparte las minorías “indignadas” en Sol).
Además, económicamente, los primeros datos que se van conociendo echan por tierra el principal argumento de las organizaciones de laicos y algunos cristianos de base que se oponían a la JMJ por el “despilfarro” de dinero público. La organización anunció en rueda de prensa que, por vez primera, una JMJ sería auditada por una firma de solvencia como Pricewaterhouse, para justificar hasta el último gasto. Los 18 millones de euros que la hacienda pública ha dejado de ingresar por las exenciones a las firmas que subvencionaron el evento parecen que han sido compensados con creces por el iva del consumo del más de millón de personas llegadas a la JMJ.
Las cifras de la JMJ
La Confederación de Comercio de Madrid (COCEM) ha dado ya cifras. Asegura que sólo en “ticktes” de comida del peregrino se han facturado 39 millones de euros, y la ocupación hotelera ha crecido un 30 por ciento estos días respecto a las cifras de un mes de agosto normal, hasta llegar a un 70% de ocupación. En un comunicado afirman que "los sectores de actividad más beneficiados por el viaje del Papa han sido los hoteles y los establecimientos de restauración rápida, bares y cafeterías".
"Tan sólo en los 'tickets' de comida al peregrino se han facturado 39 millones de euros. Por su parte, los hoteles de la ciudad han superado con creces su tasa de ocupación habitual en estas fechas. Así, han registrado una ocupación del 70 por ciento cuando tradicionalmente esta semana de agosto sólo se utilizaban el 40 por ciento de las plazas hoteleras de la capital", ha indicado COCEM. Según datos de la Comunidad, los abonos especiales del Metro han supuesto ingresos de 4 millones de euros, cuando en agosto pasado sólo se vendieron unos 700 abonos para turistas.
Pero, además, ha habido otros beneficios intangibles, derivados de que Madrid haya sido objeto de la atención de más de 30 cadenas de televisión que emitieron en directo varios de los actos centrales de la JMJ y que hicieron que, por ejemplo, la llegada del Papa a Madrid tuviera 600 millones de audiencia, la misma que la final España-Holanda del Mundial de Suráfrica. O que el sábado, durante la vigilia de Cuatro Vientos, Madrid fuera la ciudad del mundo más fotografiada y con más imágenes subidas a internet en la red social Flickr.
Pero si la auditoría debe dejar las cuentas claras de esta JMJ, el éxito en la calle de la visita del Papa debe llamar a la reflexión en la jerarquía católica española. A la Conferencia Episcopal le toca el turno de recapacitar por qué la iglesia sale tan mal reflejada en todas las encuestas de opinión en nuestro país. Según el CIS, apenas un 13% de los jóvenes españoles dice ir a misa y menos de la mitad del total de la población se declara católico practicante. Unos datos que se ven refrendados también en cuanto a las vocaciones: en España, los seminaristas decrecen constantemente y los poco más de 1.200 de este año son un 8% menos que hace un lustro.
Sin embargo, en esta JMJ se ha visto movilizarse a cientos de miles de jóvenes, con una imagen bien distante de la tradicional beata, asociada, sobre todo en muchos países del Este, Iberoamérica y del mundo árabe, a la imagen de libertad y modernidad. El reto de la Conferencia Episcopal es trasladar a España ese espíritu de estos días, aunque ya no sea Rouco Varela quien lo haga, puesto que ha cumplido 75 años y ha presentado su renuncia a Benedicto XVI. Éste, según es tradición, se la aceptará y le permitirá aún seguir al frente de la Conferencia un par de años. El tiempo que tienen los obispos españoles para elegir al sucesor que deba afrontar esa renovación que sirva para que la JMJ no sea flor de cuatro días y lo que se ha visto en las calles de Madrid se refleje en las encuestas, las misas y los seminarios.
OPINIONES DE LOS LECTORES,
282 COMENTARIOS
282 .- #250 Permítame resaltar su magnífica frase
"...todo el mundo tiene derecho al sentimiento religioso [es común a la naturaleza humana que desconoce su devenir..] y a manifestarlo en paz y alegria como han hecho los muchachos de las juventudes Católicas".
Eso es, sí, pero si no estamos alerta también asociamos automáticamente sentimientos como el amor [debido a que es la base fundamental de la religión católica] con religión, siendo tan generosos que atribuimos iguales valores a otras ideologías, que se amparan en la palabra "religión" para expandirse, pero que no se basan en el amor, o en otros valores positivos.
281 .- #221.- Respecto al tercer párrafo: "La Historia" depende quien la escribe, y depende de quien la lee [al elegir -o no- dos o más visiones distintas, para confrontar].
"...llenar las cabezas sin cultivar de frases huecas o de representaciones motivantes para espíritus sencillos" Pensé que se refería Ud a cierto tipo de TV y otros medios.
Quiero decir que las frases [de la Biblia, supongo se refiere] no serán tan huecas cuando se les hace referencia desde incontables obras de la literatura universal. Incluso una persona crecida en un ambiente nada religioso conoce esas frases a las que alude a través de la literatura, precisamente para explicar un contenido.
280 .- #212 "...los que no piensan que es una persona" Me tomé la molestia de hacer una búsqueda en google sobre el sufrimiento fetal, sobre estudios empíricos que describen como el feto de pocas semanas, se aparta, abre la boca como gritando... no sigo. Que cada uno piense lo que quiera, sólo pregunto:
Pero si a mí me dieron la oportunidad de vivir...¿quién soy yo para evitar que otro ser lo haga? Y menos tratándose de lo que más se quiere en el mundo [un/a hijo/a en formación].
279 .- #211 "Pues se lo digo yo que el OPUS DEI capto a mi hija.La iglesia pura mentira..." al menos no se hizo ocupa...Mire, conozco alguien que les está sumamente agradecida, al cambiar a sus hijos de colegio al despuntar la adolescencia [de uno estatal a otro del Opus] y pasaron de adolescentes problemáticos a personas responsables. Y no se corta un pelo, ni en los ambientes más superprogres, de decir: "los tenía que haber enviado a esos colegios desde pequeños, me hubiera ahorrado muchos problemas"
278 .- #134 "Visto el fracaso de la última visita papal a Barcelona..." debido, entre otras cosas, a la "casual" huelga en los Ferrocarriles catalanes.