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Viernes, 5 de junio de 2009

El 28 de diciembre de 2007 compartí en San Justo, la sede arzobispal de Madrid, un almuerzo con el cardenal Rouco Varela y el obispo auxiliar de la archidiócesis, César Franco. Estaba allí -y no era la primera vez sino la novena o décima en los últimos siete años- en mi condición entonces de director del ABC. Relaté al arzobispo de la capital y a su auxiliar, encargado de relación con los medios, los muchos comentarios que me habían llegado acerca de la necesidad de mejorar el fondo y forma la revista Alfa y Omega que, editada por una fundación católica del arzobispado, se distribuía con el periódico todos los jueves del año menos los de agosto. Obvié cualquier comentario sobre la COPE por la esterilidad comprobada de hacerlo: el prelado lo oiría -aquellos días, no meses después como se ha comprobado- como el que oyese llover.

Trasladé también a Antonio María Rouco Varela la disposición de algunos empresarios católicos a contribuir a la muy difícil financiación de la revista mediante aportaciones sólo condicionadas a que la publicación se despolitizase y ganase en calidad y amplitud. Mis mandantes me autorizaban a ofrecer, incondicionalmente y de forma inmediata, una cantidad para subvenir las necesidades más urgentes. El cardenal me escuchó con aparente atención pero sin darme respuesta alguna que remitió a tiempo después.

Por mi parte, el 2 de enero de 2008, envié al prelado auxiliar un resumen de la propuesta planteada en el almuerzo. César Franco me contestó en un carta sin fecha -conservo todo estos documentos- en la que decía agradecerme en nombre del cardenal y en el suyo propio la oferta que, sin embargo, declinaban porque los “presupuestos o condiciones en las que se basa (la aportación económica) no terminan de satisfacernos pues afectan a la autonomía y libertad en la dirección del semanario”. Y no hubo más.

Personalmente trataba de rescatar a Alfa y Omega de un peligro que le acechaba -el económico-, y de una tentación en la que caía de forma constante: el integrismo, la politización, el lenguaje arcaico, el culto a la personalidad del cardenal de Madrid, el reduccionismo en la observación de la Iglesia, la mediocridad de sus textos y el síndrome Benetton en el que Rouco Varela había introducido a la jerarquía católica en España. Es decir, en una forma de comunicación convulsiva y apocalíptica liderada por la COPE de Jiménez Losantos y César Vidal, a los que el prelado amparaba frente a la mayoría de los demás obispos, y secundada en parte por el semanario que distribuía ABC.

La política de relación de Rouco Varela con la sociedad y con los poderes públicos se basaba -ahora ya se ha visto que de forma errónea- en un lenguaje emocional y estresante, repleto de inquietud y perentoriedad. El cardenal-arzobispo de la capital, indiscutible líder fáctico de los prelados españoles, entendía la comunicación como Benetton su publicidad: desde impactos convulsivos. El arzobispo quería transmitir los valores morales como, salvando las distancias, lo intentó hacer la textil italiana Benetton, esto es, con publicidades polémicas y abrasantes (recuerden: el sidoso en coma rodeado de la familia; el beso en los labios de un sacerdote y una religiosa, ambos vestidos con hábitos). Eran mensajes muy ruidosos y polémicos, pero estomagantes y tan excesivos que resultaban indigeribles.

No se daba cuenta el prelado de que, al optar por esa alternativa, estaba jugando al corto plazo porque sus instrumentos de comunicación -Alfa y Omega, y determinadas estrellas de la COPE- entraban cada día y en cada número en autocombustión mediante la pérdida progresiva de reputación y credibilidad. Y así ha sido: cuando el colegio episcopal ha examinado la cuenta de pérdidas y ganancias tras esta política de comunicación de choque  (una ley más agresiva del aborto, matrimonio homosexual, divorcio sin causa o express, educación para la ciudadanía, píldora poscoital sin prescripción médica, endose de las indemnizaciones de los profesores de religión a las arcas de la Iglesia…), Rouco Varela ha tenido que dar un paso atrás y dejar caer a Jiménez Losantos y Vidal.

Ahora no le quedará más remedio también que revisar Alfa y Omega porque no es soportable que el primer semanario católico avale un análisis como éste: “Cuando se banaliza el sexo, se disocia de la procreación y se desvincula del matrimonio, deja de tener sentido la consideración de la violación como delito penal”. Las frases de marras están en la mejor sintonía con el síndrome Benetton comunicacional que ha amparado el cardenal de Madrid. Arrojan un resultado inquietante y desolador por su manipulación ética. Eso sí: logran notoriedad, como la publicidad -ya arrumbada- de la firma italiana.

Lo malo es que el amateurismo de los prelados en general -ahí están las declaraciones, innecesarias y torpes, del cardenal Cañizares jerarquizando la gravedad del aborto y de la pedofilia- es recalcitrante y tozudo. Pretenden dirigirse a una sociedad como la actual con un lenguaje pulpitar en vez de hacerlo como lo hizo el taranconismo de la Transición democrática en los finales setenta y principio de los ochenta. Entonces, el cardenal Tarancón puso la oreja a la ciudadanía y caminó con ella sin perder un ápice de ortodoxia moral y teológica. En aquel tiempo, la jerarquía, o buena parte de ella, supo traducir a conceptos civiles los de carácter moral -cosa que ha ignorado Cañizares, por cierto- y aprendió a desvincularse de la emocionalidad y del pesimismo antropológico.

No es extraño, así, que en la encuesta publicada en el diario El Mundo el 21 de agosto del año pasado -dentro de una serie de chequeos a las tres décadas de democracia- la Iglesia tuviese muchos más detractores que afines y que su influencia en la vida social española hubiera caído en picado. Todo esto es, en buena medida, consecuencia de rouquismo, una tendencia en las antípodas del taranconismo. En otra ocasión escribiré -también con citas documentales- la angustia y desazón con las que no pocos prelados han vivido este año signado por el síndrome Benetton en la comunicación eclesiástica.   

*José Antonio Zarzalejos es director general en España de Llorente & Cuenca.

95.  jftamames»04/06/2009, 22:28 h.

Por partes.
Hay que ser un miserable para alardear en público de conversaciones privadas.
Hay que tener narices de ver como su mentor, Gallardón, pierde todas las opciones posibles para ser algo más que el super madrileño.
Hay que ser derechón de la caspa para lanzar las sotanas contra el PP porque así le hace el caldo gordo los de "centro".
Ese complejo enquistado en la derechona neo-monarquica, ese deseo de ver la Transición por todos los lados, tiene ya olor a vertedero.
Usar la religión, la moral, por su parte y por parte de ZP, para hacer política es porque NO SE TIENEN IDEAS, ni claras ni corrompidas. Nada.
¿"empresarios católicos"? Dejeme en paz de sectas y sectarios.
Mi obispo, mi Iglesia de Madrid, esta en manos de quien usted describe con el mismo ardor de monja exclaustrada que tiene el PSOE.
Nunca le he tenido respeto alguno a su trayectoria profesional. Trabajar para el ABC y dejarlo en la cuneta, en mi entorno profesional, sería un signo claro que llego por caminos inciertos y que no tenía los dones esperados por su CV.
Deje en paz a nuestros obispos, deje en paz a todos los que no piensen con usted, poseso de su verdad, tiene en sus opiniones sólo rencor.

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94.  ecuánime»04/06/2009, 18:13 h.

Para KJ26: Con el mayor respeto, si usted tiene como sus guías informativos a los Sres. Jimenez Losantos y César Vidal, usted tiene un serio problema de criterio o de capacidad de discernimiento.
Necesitaría tomar una noticia, cualquiera, y analizar el enfoque que en cada medio le dan.
Desgraciadamente la mayoría de los medios actualmente están demasiado escorados a estribor [derecha] o a babor [izquierda] y la ecuanimidad [ni nick], la equidistancia y la independencia en muchos casos, brillan por su ausencia, pero si usted consigue ponderar sus excesivas filias, llegará a dilucidar por usted mismo, cual es el fondo de la noticia en cuestión.
Por puro deseo comparativo y sospechoso gusto masoquista, escucho a Losantos a primera hora de "la mañana" y son tales y de tal calibre las barbaridades, descalificaciones y deformaciones que dice continuamente que me cuesta trabajo llegar a saber cuales son los esquemas mentales de Federico, porque su principal carácteristica no es ideológioca sino que da la impresión de estar
bajo un trauma personal que lo sitúa en contra de todala humanidad.

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93.  kj26»03/06/2009, 21:22 h.

Varias consideraciones: 1. Cuando JLS y CV abandonen la COPE se va a producir un apagón informativo, similar al producido por Chavez en Venezuela. 2. Yo que me llevo las manos a cabeza por cada decisión del gobierno del PSOE, no encuentro ningún medio fiable excepto JLS y CV. 3. La mayoria de los medios, incluido el ABC que Usted dirigió no me resultan fiables. Permitame que le recuerde que el unico medio que alertaba de la crisis que se avecinaba fueron JLS/CV, para el resto incluido el suyo todo era muy bueno y muy abundante durante el 2007 y 2008.
4. Los insultos que le dirijió JLS desde su microfono y que le aseguro que no me gustaron, los entiendo leyendo su articulo hoy. Está claro, Ustedes son enemigos irreconciliables. El se alegró cuando a Usted le echaron del ABC y Usted se venga hoy, alegrandose de que JLS haya sido echado de la COPE. Pero piense que yo me entristezco porque no tengo seguridad de que la información de los desastres del gobierno me llegue si tengo que depender de su pluma Sr. Zarzalejos....Y es que en mi opinion este gobierno ha sido un gran pedrisco para España que tardara muchos años en recuperarse....

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92.  idusdemazro»03/06/2009, 21:05 h.

#91 jajajjaja,, es buena esa de teresa de Jesus, una gran mujer por cierto.

Si yo fuera cura, tendria la imagen de la mujer como una tentacion, algo que puede echarme al traste mis ideas, supongo.

pero eso es miedo,, es miedo a la mujer, es una proyeccion en la mujer de los miedos internos. y eso siempre es injusto con ellas: encima el papel d ela mujer era de sufriente, servil,, pues un poco como ellos; claro que ante el burro de su marido, el cura era un ser con intelecto, y algunas compararon y dijeron eso de " este cura SI es tu padre,,,"

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91.  almutamida»03/06/2009, 20:54 h.

#88 Yo no lo llamaría odio a la mujer, tienen madres y hermanas, [como todos], pero a un hombre casado le es mas fácil mantener ralaciones solo amistosas con mujeres, pues las relaciones sexuales y muy afectivas, puede tenerlas resuelta con su esposa. Pero en el caso del cura, solo cabe la máxima de Santa Teresa de Jesus:

ENTRE SANTA Y SANTO, PARED DE CAL Y CANTO

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