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Miércoles, 13 de mayo de 2009

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Descontento generalizado en Israel por el discurso del Papa sobre el Holocausto

Benedicto XVI Israel

@Efe. Jerusalén.- 13/05/2009 06:00h

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Descontento generalizado en Israel por el discurso del Papa sobre el Holocausto
Cartel en Belén sobre la visita del Papa (Reuters).
Benedicto XVI se quedó "corto" en su discurso ante el monumento a las víctimas del Holocausto y de su boca no salieron las palabras "perdón" ni "remordimiento", según coincidieron en señalar ayer los medios en Israel. "No pidió perdón", "No recordó (la responsabilidad) de los nazis" y "Se quedó corto", fueron algunos titulares en los principales periódicos, que se vuelcan en sus portadas con la visita del Papa, aunque algunos le dieron el titular principal a las nuevas imposiciones fiscales del Gobierno.

El diario Haaretz, el más progresista y segundo más influyente del país, señaló que Benedicto XVI "no recordó la responsabilidad de los nazis en el Holocausto", lo que considera importante teniendo en cuenta el origen alemán del Papa y su pasado en las juventudes hitlerianas y en la Wermacht, las fuerzas armadas del Tercer Reich. El Museo del Holocausto fue la segunda parada del Pontífice tras su llegada el lunes a Israel y, quizás, la más importante de toda su peregrinación debido a las susceptibilidades que despierta en este país el genocidio de seis millones de judíos a manos de los nazis.

En torno a este mismo asunto también se interpone entre Israel y el Vaticano un polémica foto en el Museo cuya leyenda acusa al Papa Pío XII de no ayudar a salvar judíos de los nazis, así como la reciente readmisión en la Iglesia Católica del obispo lefebvriano Richard Williamson, negacionista del Holocausto.

El diario de mayor tirada, el Yediot Aharonot se centra en el mismo tema bajo el titular de "No pidió perdón al pueblo judío", mientras en páginas interiores advierte al Papa de haber "perdido una oportunidad". También critica que "no pidiera perdón por el silencio de la Iglesia" y en su lugar hablara de "memoria, olvido y sufrimiento", pero "sin mencionar el negacionaismo del Holocausto", lo que sí hizo en una ceremonia anterior y en otra posterior.

Muy similar, el subtitular del Maariv, más conservador y el segundo en ventas, trajo a colación que "El niño de las juventudes hitlerianas y el soldado de la Wermacht no recordó a los nazis, ni lamentó (el Holocausto)". El aún más conservador Jerusalem Post tituló "El Papa se quedó corto al no pedir perdón en su discurso en el Museo del Holocausto", en el que, puntualiza, "no hubo ni remordimiento".

El severo escrutinio había comenzado en la misma ceremonia, con los medios electrónicos analizando cada uno de los movimientos y palabras del Pontífice. El Canal 2 de la televisión israelí habló de "frustración" y "decepción" por el discurso, en tanto que el Canal 1 destacó que el discurso era "demasiado flojo" para quien "con su pasado nazi se excusa en que todos eran miembros de las juventudes hitlerianas".

Por la mañana, en un programa de análisis y comentario en la emisora pública la Voz de Israel, el presentador "dio una medalla" al presidente del Parlamento, Reubén Riblin, por ser el "único" que rompió el protocolo y expresó públicamente su descontento, boicoteando la recepción en el aeropuerto. "Hay cosas que no pueden ser parte del protocolo, y desde luego el Holocausto es una de ellas", sostuvo.

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Opiniones de los lectores (7)

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7. usuario registrado florencio»13/05/2009, 14:36 h.

#6
Estimado Sr.:
El antisemitismo existe, prácticamente, desde la 2ª Cruzada, es decir hace más de mil años y los estereotipos s/ el judío comienza en esa época y no se entiende el antisemitismo sin el cristianismo.
Que conste que soy agnóstico.
El obispo negacionista debería haber sido excomulgado y no estar al frente de un seminario como estaba

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6. usuario registrado rafa71»13/05/2009, 12:27 h.

[sigue] los pecados de sus sacerdotes y, cuando le pidieron que lo hiciera en privado con las víctimas, ya lo estaba haciendo.
En cuanto al Museo del Holocausto y la polémica foto de Pío XII, el Vaticano ha enviado documentación más que de sobra refutando las acusaciones de Israel. Y, este Papa, discreta y sabiamente como es él, ha evitado la polémica pactando el recorrido con las autoridades israelíes, visitando el museo pero evitando la sala de la susodicha fotografía.
Como resumen me gustaría decir que esta visita es más un ejemplo que un motivo de crítica y reprobación, que mejor le iría al Mundo si todos, en nuestros pequeños o grandes conflictos diarios y vitales, hiciésemos como el Papa: visitásemos [en vez de quedarnos en nuestras cómodas poltronas] a los que son u opinan diferente que nosotros y les tendiésemos la mano abierta para resolver nuestras diferencias.
Ánimo, Santo Padre. Es un ejemplo para todos.
Un saludo a todos.

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5. usuario registrado rafa71»13/05/2009, 12:18 h.

Mira que me gusta este periódico, mira que lo sigo fielmente todos los días, mira que cuento entre mis íntimos amigos a alguno de sus redactores más leídos e influyentes, pero que malo, inexacto y malintencionado es este artículo.
Durante todo el papado de Benedicto XVI su acercamiento a la religión y a la sociedad judía ha sido constante y evidente, ya sea en Roma o, como en este caso, respetando, e incluso compartiendo en su propia casa, todas sus costumbres, desde el más profundo respeto, aunque, como es lógico, sin compartir todas sus creencias [¿también por esto debería disculparse?]El Papa siempre se ha encargado de señalar lo que nos une frente a lo que nos separa, tanto con el pueblo judío como con los protestantes y cristianos ortodoxos.
Respecto al negacionismo del holocausto y la readmisión de Monseñor Richard Williamson, la respuesta papal ha sido clara y contundente: "tolerancia cero". Ya llamó a capítulo a Monseñor para exigir su rectificación. En este asunto, como en el de la pederastia, Benedicto XVI está acallando hasta las voces más estridentes: siempre está llegando más lejos de lo que, a priori, se esperaba.Cuando visitó USA se disculpó públicamente por[sigue]

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4. usuario registrado Crook»13/05/2009, 10:03 h.

Y no es solo el viaje del Papa a Israel una buena forma de intentar acercarse al pueblo judio y tratar de apoyarles en su sufrimiento por el Holocausto?
Ese rencor no deberia ser volcado contra el [aunque es muy dificil, ni siquiera contra los alemanes, quienes se averguenzan de su pasado nazi]

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3. usuario registrado florencio»13/05/2009, 09:47 h.

Tiene que pedir perdón por los alemanes,austríacos,polacos,franceses,etc.,etc. que miraron para otro lado, por los colaboracionistas y por los perpretadores [asesinos] que no fueron sólo alemanes, sino de toda Europa.
Habló de muertos y no de asesinados.
Y no expulsa a los negacionistas que tiene dentro de la Iglesia, como el obispo inglés.
Quizá lo comprenda mejor utilizando la analogía y viendo lo que sucede en Vascongadas en los últimos 35/40 años.

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