Polémica en Donosti por la película sobre ETA y el asesinato de dos guardias civiles en Capbreton
Tiro en la cabeza, ETA, Fernando Trapero, Raúl Centeno
E.C.-24/09/2008 07:57h

La cinta recrea el asesinato, y tanto la forma como el fondo han creado controversia al situar a víctimas y verdugos en el mismo plano. Al verla, el filósofo Fernando Savater dijo sentirse contrariado y expresó su deseo de que no se volvieran a rodar películas como aquélla. Algunos espectadores se marcharon de la sala antes de que acabara la proyección.
'Tiro en la cabeza' ha generado debate en su presentación ante la prensa, al abordar el terrorismo etarra desde una particular forma de entender el cine, rodado con teleobjetivo, con sonido ambiente pero sin los diálogos que se suceden en la vida cotidiana de su protagonista, el hombre que termina asesinando a los dos guardias civiles Raúl Centeno y Fernando Trapero.
"Es un fracaso mío si a alguien no ha gustado la película, pero no puedo pretender gustar a todo el mundo", ha explicado su director, Jaime Rosales, quien con este comentario ha provocando los aplausos espontáneos de los medios de comunicación acreditados, como respuesta a una agresiva crítica hacia la posible manipulación de la película surgida en la multitudinaria rueda de prensa. Así mismo, Rosales presentó la película con la intención de que "se empiecen a buscar nuevas soluciones a la violencia" y abordando "un problema muy contaminado ideológicamente". El cineasta catalán sustrae su dimensión ideológica, a través del encadenamiento de "hechos ininteligibles que sólo se podrían entender dándoles una lectura ideológica". Y parte de una premisa: "Si la ideología hace inteligible algo absurdo es que la ideología es absurda".
También aplausos espontáneos ha despertado su protagonista, Ion Arretxe, escenógrafo reconvertido en actor, cuando ha explicado que la razón para rodar "Tiro en la cabeza" reside en "dar la cara, literalmente, como ciudadano vasco". Un trabajo que "adquirió una importante dimensión de ejemplaridad" cuando Arretxe confesó a Rosales durante el rodaje que en 1985 fue acusado de pertenecer a la banda terrorista ETA, por la que le fue aplicada la ley antiterrorista. Fue una experiencia dolorosa y traumática vivida a los 21 años de edad. Quizá me haya cambiado más de lo que pienso, aunque he intentado que no generara musgo en el corazón", recuerda Ion Arretxe
Todas las expectativas eran inevitables, teniendo en cuenta que la cinta no se había mostrado antes hasta la primera proyección en el Teatro Principal de San Sebastián, en la que la propuesta formal del catalán no recibió grandes reacciones, salvo pocos aplausos y aún menos silbidos, y que vino precedida de una grabación en la que la organización del certamen cinematográfico condenaba los atentados terroristas de los últimos días.
La propuesta de Rosales busca a su vez "una verosimilitud y una expresividad cinematográfica", por lo que emplea "componentes dramáticos clásicos, como el cine mudo, y otros muy apartados del cine convencional, más relacionados con la videoinstalación", ha explicado ante los medios, por lo que el estreno comercial de la cinta coincidirá con su proyección en el Museo Reina Sofía de Madrid.
Rosales también ha anunciado que acudirá al Festival de Nueva York con ella, un certamen selecto con cerca de 25 películas proyectadas cada edición y con escasa presencia española
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Opiniones de los lectores (53)
53.
esteban2724/09/2008, 22:47 h.
Vaya, siki (50). Siento mucho lo que dices. Desde luego es que en Madrid pasan unas cosas... A un amigo mío le pasó que nada más entrar en el metro oyó una explosión tremenda: era una bomba de ETA justo por donde acababa de cruzar la calle. Me temo que eso es peor que lo tuyo.
52.
boderal24/09/2008, 22:17 h.
Primer lugar decir que no he visto la películo, solo se lo que ha salido en los medios, pero si he visto las dos películas anteriores de Rosales y me hago una idea de como puede ser. Rosales hace un cine en el que el espectador es un voyeur, suelen ser películas muy frias, en las que de repente se produce un shock.
http://lacajadebajodelacam.blogspot.com/
51.
J&L24/09/2008, 20:02 h.
Ostos,39. No, creo que te refieres, si de subvención hablas, a la película "La piel contra la piedra" del pelota de cartelito en la solapa Julio Medem.
50.
siki24/09/2008, 19:47 h.
Sigue siendo lamentable que algunos opinadores del foro sean tan "democratas" en la expresión de sus ideas como aquellos a quienes critican.
Generalizar y ser más nacionalista mediante la negación de los demás así lo demuetsra.
lamentables ejemplo de falta de respeto a los demás. ¿Y pretenden que luego respeten sus opiniones?
Podría contar muchas cosas que me han dicho por ser vasco y trabajar en Madrid y cometer el delito de querer a mi tierra, sin despreciar la de los demas.
Esa tambien es una realidad que no se debe olvidar.
Y, de la misma forma que dicen que la sociedad vasca esta enferma, ¿No lo está tambien aquella que no sabe/quiere respetar a quien no opina como ella?
País...
49.
senmut24/09/2008, 18:48 h.
luis 27
Yo creo que algo de patológica tiene una sociedad cuando cada vez que se asesina a alguien hay 200.000 personas brindando con champan. Pero claro, es que los que lo hacen son chicos majos de aquí, y el muerto es un maqueto.
Aparte están los del PNV, que probablemente no brinden con champan, pero que dan la impresión de que se frotan las manos cada vez que se cargan a alguien (mas nueces)
Si la situación es que por decir lo que piensas te pueden quemar el coche y si, por otra parte, no estas de acuerdo con el pensamiento unívoco te tienes que pasar toda la vida mirando los bajos de tu coche y rezando para que no te peguen una paliza por la calle, pues que te voy a decir, no me parece que estemos hablando de Europa siglo XXI.
Pero parece que a muchos vascos les mola esta situación. Por lo menos, eso dicen cuando van a votar (los que lo hagan líbremente, que esa es otra)
¿Podemos decir que no nos gusta que maten a gente por la calle sin temor a ser considerados como enemigos de la gran y saludable patria vasca?
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