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Miguel Brieva es un buen representante de la mejor cultura popular contemporánea. Capaz de utilizar referencias de lo más dispares, desde las que provienen de dibujantes de la contracultura como Robert Crumb o Daniel Clowes hasta las enraizadas en las lecturas de ensayistas como Sánchez Ferlosio o Agustín García Calvo, pasando por el cultivo de ese humor de hondura y combativo que le ha valido ser comparado con cierta frecuencia con El Roto, este dibujante sevillano ha logrado aunar aspectos cultos y populares, políticos y costumbristas, satíricos y reflexivos en unas viñetas que han sido publicadas en diarios de gran tirada, como La Vanguardia o El País, en fanzines señeros, como Mondo Brutto, o en publicaciones autoeditadas, como Dinero.

Quizá porque ha tocado los más diversos palos editoriales y por ello se beneficia de múltiples espacios de resonancia, esta Enciclopedia Universal está corriendo buena suerte comercial, siguiendo una trayectoria a la antigua: gran eficacia del boca a boca, producto que se asienta con el tiempo en las librerías, prestigio y ventas en aumento progresivo. Y es fama merecida: las viñetas de Brieva sirven como instrumento irónico pero también como elemento de examen social, como retrato de la mentalidad de una época y como pretexto para hacernos esbozar una sonrisa. Según el dibujante, un toque de humor es como un calzador para contar historias. Pero Brieva hace algo más que situarnos ante hechos de actualidad o que perfilar el retrato de algo que sucede ante nuestra ventana; Brieva, como la mejor estirpe de humoristas gráficos, encara de frente a la realidad y la utiliza para desvelarnos lo que ocurre bajo la imagen: son las ideas imperantes en nuestro tiempo, reflejadas en tipologías reconocibles, las que se asoman a sus viñetas.

La Enciclopedia Universal Clismón es un resumen de la carrera del sevillano, pero es algo más que una suerte de cul de sac de sus más diversos trabajos. No sólo porque las viñetas son una parte, y no la más importante, de la obra, sino porque las voces que se recogen en este particular repaso de nuestra sociedad intentan incidir en las múltiples contradicciones en las que vivimos cotidianamente. La ironía, el gusto por la paradoja y el hallazgo humorístico de Brieva no se producen respecto de figuras públicas caricaturizadas, como suele ocurrir en el humor político más banal, sino alrededor de creencias, actitudes y normas que nos afectan en la vida cotidiana. En este sentido, es uno de los escasos creadores que sosteniendo una visión progresista repara en cuestiones como la verdad y la mentira, la importancia de lo racional o la crítica a la cultura más insustancial. En otras palabras, Brieva reniega del posmodernismo y del conservadurismo cínico, si es que ambas cosas no son lo mismo.

No es extraño, pues, que esta obra se inicie desde el reconocimiento explícito, aunque parezca teñido de una cierta ironía, de la deuda con ese espíritu ilustrado “que otrora iluminara los destinos y sueños de nuestra especie”. Pero aquel deseo de recoger en un solo texto, la enciclopedia, la totalidad del saber del que los humanos podíamos disponer, se ha convertido ahora en un conjunto de voces que tratan de advertirnos del sinsentido de nuestra época y del sistema en el que vivimos; como si no hubiera otro modo de acercarse a la realidad, como si no hubiera más forma de dar cuenta de lo que hay que a través de un sarcasmo a menudo dolido. En realidad, es como si la continuación del espíritu ilustrado hubiera de refugiarse en una contracultura que, a través del aliento lúdico, formulase aquello que no es sostenible en el ámbito del conocimiento experto. La Enciclopedia sólo parece posible, pues, como una obra anclada en el humor, porque ya nadie dice creer en los conceptos fuertes, y menos aún en la izquierda.

En definitiva, si la obra de Brieva ha ido creciendo en los últimos años, esta Enciclopedia es su consagración definitiva como uno de los más importantes humoristas españoles, con dibujo por medio o sin él. Y para demostrarlo, aquí hay 140 páginas de imagen y texto para divertirse pensando.

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